这句话出自论语·泰伯，是孔子对于教育的看法。

    “兴于诗”指的是，教育首先要从学习诗歌开始。在孔子时代，诗歌是人们表达思想、传达信息、交流感情的主要手段，具有非常高的社会地位。通过学习诗歌，可以培养人的语言表达能力、思维能力和文化素养，同时也可以陶冶人的情操，提高人的审美水平。

    “立于礼”指的是，在掌握了一定的文化知识之后，教育应该注重礼仪教育。礼仪是人们行为规范的总称，它规定了人们在社会交往中的行为准则和道德规范。通过学习礼仪，可以培养人的道德品质和社会责任感，同时也可以使人更好地适应社会生活，促进人的全面发展。

    “成于乐”指的是，在礼仪教育的基础上，教育应该注重音乐教育。音乐是人类最早的艺术形式之一，它可以激发人的情感、调节人的情绪、促进人的身心健康。通过学习音乐，可以培养人的审美情趣和艺术鉴赏能力，同时也可以陶冶人的情操，提高人的文化素养。

    “兴于诗、立于礼、成于乐”是孔子对于教育的看法，它强调了文化知识、道德品质、审美情趣等多方面的教育，对于现代教育中提倡的“全面发展”、“素质教育”等理念有着重要的启示意义。

从诗到礼，再从乐到世界——兴于诗立于礼成于乐的智慧之旅

一、兴于诗

    “兴于诗”是指通过诗歌的感发，兴起对生活的热爱和对人性的理解。诗歌是语言的艺术，也是情感的表现。它以独特的形象和象征，表达出人类对世界的感受和对生活的理解。诗歌的魅力在于它能够直接触动我们的内心，让我们感受到人性的美好和生活的价值。

二、立于礼

    “立于礼”是指通过礼的规范，树立正确的人生观和价值观。礼是社会行为的规范，也是人类文明的基石。它规定了人们在社会生活中的行为准则和道德规范，让我们知道如何正确地处理人与人之间的关系，如何尊重他人，如何遵守社会的秩序。通过礼的规范，我们可以树立正确的人生观和价值观，成为有道德、有责任感的人。

三、成于乐

    “成于乐”是指通过音乐的陶冶，成就完美的人格和美好的人生。音乐是心灵的鸡汤，也是情感的归宿。它以独特的韵律和节奏，表现出人类对世界的感悟和对生活的理解。音乐的魅力在于它能够深入我们的内心，让我们感受到人性的深度和生活的美好。

四、智慧之旅

    让我们一起踏上这场智慧之旅吧！让我们在诗歌的感发中感受生活的美好；在礼的规范中树立正确的人生观和价值观；在音乐的陶冶中成就完美的人格和美好的人生。这是一场心灵的旅程，也是一场人生的盛宴。